Благодійний сюжетний оригінальний збірник про історії, пов'язані з туманами.

✦ Про проєкт ✦

«Поклик туманів» — це благодійний сюжетний артбук, заснований на кельтському фольклорі.Формат артбуку: А5
Рейтинг артбуку: 16+
Кількість учасників: від 40
Тематика: фентезі, містика, фольклорУсі зібрані з тиражу кошти підуть на благодійність.

✦ Питання та відповіді ✦

1. Що таке «артбук»?

Артбуком називають збірку унікальних робіт одного чи більше митців/мисткинь, об'єднаних спільною темою.Проєкт «Поклик туманів» є експериментальним сюжетним артбуком: тобто представлені в ньому ілюстрації будуть пов'язані не лише тематично, а й сюжетно.

2. Якими є правила участі в проєктах?

Ознайомитися з правилами ви можете тут.

3. Чи можна буде малювати власних оригінальних персонажів?

Художники зможуть обрати для себе створіння зі списку чи проілюструвати один з оригінальних епізодів історії.

4. Чи отримають учасники копію артбука?

Ні, однак усі учасники зможуть замовити артбук по собівартості.

✦ Довідник ✦

✦ Персонажі ✦

Письменниця ❘ Редактор ❘ Детектив ❘ Туманник

✦ Грайлист «Поклику туманів» ✦

✦ Грайлист Письменниці ✦

✦ Грайлист Редактора ✦

✦ Грайлист Туманника ✦

✦ Істоти ✦

І. Дуллахан

Безголовий вершник на чорному коні. Згідно з кельтським фольклором, поява цього духа вважалася знаменням скорої загибелі та нещасть. За деякими повір'ями, Дуллахан також вважався втіленням кельтського бога плодоріддя.

II. Дикі гони

Спектральна кавалькада, що мандрує нічним небом і викрадає смертних до потойбіччя, передвісники майбутніх нещасть та катастроф. Зазвичай їх супроводжували гончі Аннуна – примарні білі пси з червоними вухами, яких кельти асоціювали зі смертю.

III. Морський змій

Жахлива підводна істота з кельтської мітології.
Деякі люди вважали, що цей лускатий гігант володіє здібністю викликати шторми й топити кораблі, вселяючи страх у серця моряків.

IV. Мандрівні вогні

Маленькі духи, ззовні схожі на летюче блідо-синє світло, які збивали мандрівників зі шляху, заводячи їх у трясовини та болота. Іноді вважаються душами нехрещених або мертвонароджених дітей, що застрягли між раєм і пеклом.

V. Король-видра (Даур-Ху, Дор-Ху, Дара-Ху, Довар-Ку)

Створіння, що нагадує одночасно собаку і видру.
За повір’ями, має магічне хутро із захисними властивостями. Легенда про нього значною мірою ґрунтується на усних переказах і традиціях.

VI. Червоні ковпаки

Різновид зловмисних та жорстоких істот, що мають схожу до лепреконів подобу. Кажуть, що вони мешкають в руїнах старих замків, а особливо в тих, де відбувалися жорстокі та лихі вчинки. Їхня назва походить зі звички фарбувати свої капелюхи у свіжій крові жертв.

VII. Тідді Мун

Болотяний дух, що мав здатність керувати водами та туманами. За описами він був не більший за трирічну дитину, але схожий на старця з довгим скуйовдженим білим волоссям і спутаною білою бородою, а також мав сіре вбрання, тому в сутінках його було важко побачити.

VIII. Піксі (піскі, піґсі)

Маленькі хаотичні духи природи. Вважалися охоронцями природного світу, що жили в прихованих гаях і порослих мохом лощинах. Хоча піксі й схильні до різноманітних витівок, відомі випадки, коли вони виручали
гідних людей з біди.

IX. Водяні стрибуни

Хижі істоти з валлійського фольклору, що
ховаються в озерах та річках. Іноді їх звинувачували у зриванні волосіні, а іноді – у поїданні самих рибалок. Виглядають як гігантські жаби з крилами кажана замість лап і довгим ящіркоподібним хвостом з жалом на кінці.

X. Плащі з мушлями (Шеллі-коут)

Духи, що водяться поблизу річок та джерел.
Вважаються відносно нешкідливими; можуть ввести в оману подорожніх, що забредуть до їх володінь, але без злого наміру. Їхнє ім'я походить від голосно брязкаючих мушель, з яких зроблені їх плащі.

XI. Спріґґани

Духи стародавніх велетнів, яких часто зображували як гротескно-потворних, мудрих дідів з великими дитячими головами. Кажуть, що їх можна знайти в старих руїнах, печерах і курганах, де вони охороняють заховані скарби.

XII. Прачка (Бен-ні-е)

Підвид бан-ші, передвісниця смерті. Її можна зустріти на берегах струмків і водойм, де вона пере закривавлений одяг. Вважали, що це дух померлої під час пологів жінки, проклятої виконувати свою роль до тих пір, доки не настане день її природної смерті.

XIII. Кельпі

Водяний дух-мінливець із шотландських легенд. Його назва може походити від шотландсько-гельських слів «cailpeach» або «colpach», що означає «телиця» або «лоша». Кажуть, що кельпі полює на своїх жертв біля річок та струмків, зазвичай приймаючи форму красивого білого коня.

XIV. Лі Бан

Жінка, що, згідно з легендою про утворення озера Лох-Ней, раніше жила в місцевості поблизу нього. За легендою вся її сім'я загинула в повені, а вона прожила в підводній печері зі своїм псом цілий рік, згодом перетворившись на істоту, яка була напівлюдиною-напівлососем.

XV. Чагарникова карга

Старий лісовий дух з німецького фольклору, що живе в глухих лісах і з’являється людям лише раз на сто років, хиткою ходою переставляючи порослі мохом ноги. За легендами вона була старою, як самі пагорби, і мала похмурий, зморщений і потворний вигляд.

XVI. Селкі

Лагідні та добрі створіння, відомі своєю грайливою стороною. Описуються як мінливці, що спроможні змінювати свою тюленячу форму на людську, скидаючи хутро на суші. Кажуть, що в людській формі селкі надзвичайно вродливі, витончені та мають чарівний співочий голос.

XVII. Ґластіґ

Істота, що може приймати форму кози або жінки з козячими ногами, подібну сатирам. Іноді вважається злим духом, а часом, навпаки, охоронницею худоби та скотарів. Відома також як Зелена Діва і в людській подобі зазвичай одягнена в довгу зелену сукню, що приховує її ноги.

XVIII. Ґіллі Дю

Cамотній і малопомітний лісовий фейрі, з ніг до голови одягнений у мох та листя. Згідно з фольклором, він є доброзичливим духом-охоронцем, що має глибоку прихильність до дикої природи та спостерігає за лісом і його мешканцями, захищаючи тварин і рослини від шкоди.

XIX. Друїди

Жерці кельтської релігії, що поклонялися дубам і вважали їх священними деревами. Слово «друїд» може походити від кельтського «druwit», що означає «знавець дуба». У давнину вважалося, що друїди використовували жолуді для передбачення майбутнього.

XX. Стуканці (Нокери)

Духи загиблих шахтарів, що, згідно корнуолльському фольклору, своїм стукотом попереджали рудокопів про наближення обвалу. Деякі ж, навпаки, вважали їх стукотіння спробами зруйнувати стіни, а також казали, що вони ховають інструменти і викрадають свічки.

XXI. Світехвіст (Глюшванц)

Невелика драконоподібна істота з полум’ям на кінці хвоста, що вважалася помічником відьом. Він доставляв їм їжу, напої та золото в обмін на солодке молоко, яке грілось для нього на плиті, і був готовий мститися тим, хто не виконував свою частину угоди.

XXII. Великий сірий чоловік (Ам Фер Ліа Мор)

Назва сутності, що переслідує людей на вершині та перевалах Бен-Макдуї. Найчастіше залишається непоміченим в туманах, але очевидці розповідали про раптовий озноб, відчуття неосяжного жаху і тінь заввишки 9 футів, що з’являлася неподалік.

XXIII. Міст

Одна з валькірій, що згадуються в скандинавській мітології. Австрійський філолог Рудольф Сімек казав, що її ім’я, ймовірно, пов’язане зі староскандинавським «mistr», що означає «хмара, туман», і що воно «нагадує нам про те, як валькірії їздять крізь повітря і над водою».

XXIV. Каліах

Божество, що асоціюється зі створенням ландшафту і погодою, особливо з бурями та зимою. Слово «cailleach» буквально перекладається як «стара жінка, відьма».
У сучасній ірландській фольклористиці вона іноді відома як Карга з Беари, а в Шотландії – як Бейра, Королева Зими.

XXV. Клурикони

Маленькі старці, що мешкають у винних погребах і стежать за збереженням вина і пива. Люблять випити, а напідпитку катаються на вівцях, підкидають в повітря свої капелюхи та волають від радості. Якщо подружитися з клуриконом, він може підказати, де захований скарб.

XXVI. Ланон-ші

Дух, що не має обличчя, але для багатьох смертних виглядає як найвродливіша у світі жінка/чоловік; прекрасна муза, що дарує митцям натхнення в обмін на їхню любов і відданість. Однак цей надприродний зв'язок завжди схиляє людей до божевілля і, врешті-решт, загибелі.